BUL DỦNYANIṄ KÓRKI ADAM BALASI

 Qanday jaqsı, biradar,

                                                              Adamzattıń júregi,

                                                                          Bir adamdı bir adam,

                         Janday jaqsı kóredi.

                                                               (Ibrayım Yusupov)

                                                                 

        

         Insan tirishilik inám etilgen janlı tábiyat aǵzası. Bul dúnyada ózi úsh nárse janlı bolıp jaralǵan. Olar: adamzat, ósimlikler alemi hám haywanatlar dúnyası bolıp esaplanadı. Adamzat payda bolmaǵan dáwirlerde tek ǵana jırtqıshlar hám ósimlikler jasaǵan. Insan jaralǵannan keyin, dúnya pútkilley basqasha tús aldı. Yaǵnıy, adamnıń aqılıy ráwishte rawajlanıwı aqıbetinde zaman ózgere basladı. Olardıń oy-órisi, sana-sezimi ósiwi nátiyjesinde texnika-texnologiya jedellesti. Adamzat jaralıp, álemniń haywanlar arqasında joq bolıp ketiwiniń aldın aldı. Bul dúnyada tirishilik payda etip, onı qutqardı -desek asıra aytqan bolmaymız. Bul waqıyaǵa oy salıp kóriń! Jer betinde tek sanasız, jırtqısh haywanlar ómir súrmekte… Dúnya qanday bolar edi? Durıs, es-aqılsız, jırtqısh haywanlardıń kesirinde dúnya astan-kesten bolıp keter edi. Eger de adam bolsa, dúnya boladı, tirishilik baqıy bolıp, álem gúllep jasnaydı. Sonıń ushın da insan – tirishilik tiregi. Adam tuwılıp bul jarıq álemdi kórer eken, óz jaqınları, tuwǵan-tuwısqanları arasında jasap, ósedi. Shańaraq dep atalǵan muqaddes dárgaydıń nápesine beyimlesedi. Usı kishkene nárestelik dáwirinen-aq, aq-qara, jaqsı-jamandı bir-birinen ajıratıwdı úyrenedi. Úlkeyip, sırtqı dúnyanı tanıy baslaydı. Qálbi pák, kewlinde girbiń joq bala álemdi, hámme nárseni biliwge tırısadı. Onıń qızıǵıwshılıqlarınıń shegi bolmaydı.

         Doslıq – bul adamlar arasındaǵı jaqsı qarım-qatnastıń gózzal sáwlesi bolıp esaplanadı. Hátteki, bir awız sóz de doslardı bir-birinen qanshelli suwıtıp jiberedi. Ajıralmas, sadıq, háwes eterliktey doslar bir-birewleriniń súyenishi bolıp, awır awhallarında kewlin taba biledi. 

Bir adamdı bir adam,

Súyip qalar tanıssa,

Bir adamdı bir adam,

Saǵınadı alısta.

Ketse birew aradan,

Birew joqlap jılaydı,

Bir adamnan bir adam,

Barıp keńes soraydı –

dep jazadı qaraqalpaq poeziyasınıń bayteregi, klassik shayır I.Yusupov óz qosıq qatarlarında.  Durıs, shın doslar bir-birin joytıp izleydi. Olar bir-biriniń kórki, shırayı júzikke qas qoyǵanday bir-birin toltırıp turadı. Sonıń ushın da bárhama adam – adamnıń quyashı.

Adamlar bar hayran qalarlıq

Janı pida el múdáásına,

Ólgeninde belgi bolarlıq,

Tas qoyılmas hátte basına –

 dep jazadı T. Seytjanov.

                     Túrk tilles xalıqları ádebiyatınıń kórnekli wákili Yusup Has Hajip aytqanınday, «adamlar eki taypada: biri úyretiwshi, biri úyreniwshi. Eger adam bul eki taypaǵa da kirmese, ol haywan menen barabar». Adamlar bar, hayran qalarlıq, birewdiń miyneti arqalı dańq-ataqqa erisedi. Jumıstı basqası islep, sıylıqtı ózi aladı. Olar júredi hárdayım awırdıń ústi, jeńildiń astında. Adamlar bar aqkókirek, keńpeyil, kisiniń ayıbın óz moynına alıwǵa da tayar, óz jaqın insanı yaki shın dostı ushın hám haqıyqatlıq ushın gúresip, jan beriwden de qaytpaydı. Shayır I.Yusupov bul doslıqtı hám adamgershilikti tómendegishe bayanlaydı:

         Nápsin tıyıp nan berer,

         Tamırınan qan berer,

         Kereginde jan berer,

         Bir adamǵa bir adam.

DameSULTAN

A N A

ANAJAN

 

Bala ǵamın oylaǵan,

Jannan da áziz insan.

Minnetdarmız harqashan,

Mehri dárya anajan.

Kúlimlegen kózleriń,

Nur jaynaǵan júzleriń,

Shiyrinnen-sheker sózleriń,

Maǵan teńsiz, anajan.

Álpeshlep kóksine basqan,

Aq juwıp, aq taraǵan,

«Balam» dep aymalaǵan,

Perishtemseń, anajan.

ANAMA TILEK

Ey, mehriyban, ádiwli anajanım,

Sen meniń panamsań, men palapanıń,

Bawırıńda saqlap sen kúni-túni,

Tek meni dep sirá uyqı tatpadıń.

Sen – bulaqsań, mehir suwı qaynaǵan,

Sen – quyashsań ómirimde jaynaǵan.

Sen – qorǵansań, qorǵap turar sayaman,

Meniń barlıǵımsań óziń, anajan.

Ana, hár kúnimde janǵan shıraqsań,

Ana, gózzaldursań, gúlge qıyassań,

Ana, jasa planeta turǵansha,

Bir ómir quyashtay kúlip turǵaysań.

Ana, gúldey jaynap, kóp jasaǵaysań,

Ilayım, júz, toqsan jasqa tolǵaysań.

Meniń jeńislerimdi, baxtımdı kórip,

Qızım – «Zulfiya qızı» dep maqtanǵaysań.


DameSULTAN

QOSIQLAR

WATAN

Biz tuwılıp ósken jer,

Dalaları saqıy, keń,

Gúllene bersin kún sayın,

Xızmetine biz tayın.

Áwladımız Alpamıstıń,

Qızlarımız Tumaristiń.

Tuwǵan ana topıraǵın,

Janın berip qorǵar bárin.

QARAQALPAǴIM

Qaraqalpaǵım tariyxı miyraslarǵa bay,

Jıraw, baqsı, shayır ótken birtalay,

Qıssaxan, sheshenler misli xalqaday,

Ruwxıy qúdiretim, Qaraqalpaǵım.

 

Xalıqtıń turmısın barday sóz etken,

«Shopanlar» táǵdirin elge kóz etken,                                                                    

Nebir uyqaslardı oyıp bezetken,

Kúnxoja babamsań, Qaraqalpaǵım.

 

«Bozataw» da bozlap Ziywar shayırıń,

Betine tik aytqan xannıń ayıbın,

«Ellerim bardı»dep sózdiń qayımın

Tawǵanda ózińseń, Qaraqalpaǵım.

 

Qorǵap el-xalıqtıń arın-namısın,

Birlikke shaqırǵan jaqın-alısın.

Hurliman baqsı qız ilxam arısı,

Berdaq shayırımsań, Qaraqalpaǵım.

 

DameSultan

ДИЛ ДАРДИ

Ҳали ахтарилмаган юрак тубида,

Сенга айтолмаган сирлар яширин.

Фақат Сени излар бу қалбим ҳар дам,

Айтмоғинг кутади сўзларинг ширин.

Ўша куни таҳририятга бормаганимда,

У ерда Ойгулни кўрмаганида,

Ундан рақамимни сўрмаганингда,

Балки биз яшардик нотаниш бўлиб,

Ўшанда мен рақамим бермаганимда.

Нима мақасад билан сўради мени,

Ўша дамдан бошланди ичимда ғов-ғув.

Фақат ташқаридан танирдиим Сени,

Ўша ондан қалбимда бўлдинг бир ёғду.

Қўл телефон жиринглади бир пайтда,

Дарҳол сездим, У қўнғироқ қиляпти.

Ўйланаман, нима дейман шу тобда,

Лек жавоб бердим мен, дил ҳаяжонда.

Билмадим, негадир тилим айланмас,

Журъатим етмади оғиз жуфтлашга...

Овозингни эшитган чоғим,

Юракда бир чўғ пайдо бўлди.

Ўртанажак бу кўнгил боғим,

Ниманггадир қалб шайдо бўлди.

Ўша кундан, ўша дамдан беъсўроқ,

Ғурур-ла кириб олдинг қалбим қасрига.

Ўзинг дилимдасан айирар фироқ,

Нечун ёнимдамас, бўласан йироқ.

Телбаларча севдим нега бу қадар,

Севги изтироби қийнар бунчалар.

Калб тори Севгилим, Сенга куй чалар,

Лек билмасман, Сени севгинг қанчалар.

Севги сўзларингга муштоқдир бугун,

Юрагим Сени истар, у Сенга ташна.

Гар дилимга йўл топсанг, ечилар тугун,

Агар ширин сўз айтсанг, олади баҳра.

Юрагим Сени эслаб уради ҳар он,

Мактубларингни кутиб, соғинган замон.

Қалбдаги соғинчим элтади ҳамон,

Эски мактубингни ўқимоқ томон.

Ўша мактубларинг ўқиган пайтим,

Эсга олиб, ларзага келади қалбим.

Қани энди ўша пайт келса эди қайтиб,

Юракдаги ишқ сурурин кучайтиб.

Деразадан термулиб ўтирибман уйда,

Ўтган, кетган, юрганларга кўчада.

Кўзларим йўлдадир, Сен ширин ўйда,

Ишонардим, келяпсан Сен ўша йўлда.

Сен бўлиб алпқомад, ботир шаҳзода,

Гўё эртакдагидек, оппоқ тулпорда,

Отдан тушиб, мени сўраб келасан,

Менинг биллур туфлигим олиб қўлингда...

Сўнгра Сен олдимда тиз чўкиб мағрур,

Оташин севгингни айлайсан изҳор.

Муҳаббатингга чпнқоқ бу юрак қурғур,

Ширин дил изҳоринг сўрайди такрор.

Солғинчдан сарғайдим, энди не қилай?,

Айтчи эслайсанми қачондир ҳам Сен?

Сенга бўлган ҳисларим қандайин айтай,

Аҳир уяламан, қиз боламан – Мен.      

Севги изтиробидан кетмадим нари,

Дардим адо бўлмас, гар бўлмасанг Сен.

Қанча ёниб-куйиб севганим сари,

Шунчалар-ки, азоб чекаябман Мен.

Мен Сизни севаман, севаман такрор,

Ширин сўзларингиз унутолмайман.

Мен Сизни севаман айтаман такрор,

Лек Мен буни Сизга айта олмайман.

ДамеСултан

«СЫРТЫ ҚАЛТЫРАҚ, ИШИ ЖАЛТЫРАҚ»

-Кеширесиз, «Қарақалпақстан жаслары» газетасының редакциясы қай жерде жайласқанлығын билесиз бе? – деп сораў бергенимде адамлардың көпшилиги билмеслигин, ал гей биреўлери болса шамалап-шамалап редакция имаратын нусқап жиберер еди. Дәслепки рет барыўым болғанлықтан бул редакция имараты жайласқан Айымхан Шамуратова көшесин жақсы билмес едим. Тек ғана Ислам Каримов гүзарында бой тиклеген Қарақалпақавтожолы имаратында жайласқан «Жеткиншек» газетасы редакциясына көзимди жумып болса да жол таўып барар едим.

Мине, адамлардың жол силтеўлери менен излеп жўрген мәнзилиме де жетип келдим. «Алжаспадым ба?» - деп сораў бердим өзиме редакция имараты алдында жайласқан қараўылханаға кирер алдында. Лекин, ишкерирек кирип, қараўылдан сорағанымда, шыныда да бул жер газета редакйиясы екенлигин айтты. Қараўылхана есигинен шығып, редакцияға киребериў алдындағы майданға қәдем бастым. Басымды көтерип, көзим қарсысында турған имаратты көрген ләҳзеде-ақ қорқыўдан тастай қатып қалдым. Я киреримди, яки шығарымды билмей, екилендим. Бирақ, қолымда турған мийнетлерим мени ишкериге қарай ийтермеледи. Жән-жағыма қорқыў аралас, таңланып қарай бердим. Есиктен адым атып кирген ўақтымда бул имараттың «өзине тән» ҳаўасы жүзиме урылды. Соң текшеден түсип киятырған бир жигитке дус келдим. Албыраған жағдайымда оннан редакцияның қай жерде екенлигин сорадым.

-Қайсы газетаның? – деди ол.

-Қарақалпақстан жаслары газетасы.

-Екинши қабат, оң жақта – деп жуўап берди.

Текше арқалы жоқарыға көтерилер екенмен, бул жердиң «ҳәр бир мүйеши» мени ҳайран қалдырды. Екинши қабаттың узын коридоры бойлап жүрер екенмен, тек ғана оң тәреп емес, ал оның жән-жағы мениң итибарымда тартты. Бул имарат ишинде «Еркин Қарақалпақстан», «Вести Каракалпакстана» ҳәм «Қарақалпақстан жаслары» газеталары, сондай-ақ «Билим» баспасы жайласқанлығының гүўасы болдым. Газета редакциясы кабинетине кирип, журналист апалар менен ушырасқанымда, олар жарық жүз, күле шырай менен күтип алды. Себеби, дөретиўши хәм ертеңинен үлкен үмит күттирертуғын жаслардың газетаға келгени олар ушын қуўанарлы жағдай, әлбетте.

Редакцияның мийнет қайнаған орталығынан шексиз қуўаныш ҳәм көтеринки кейпият пенен шығып баратырғанымда баяғы көринислер мени және түскин жағдайға салды. Бирақ бул жерден шығаберистеги көринис мени аз да болса тынышландырды. 

 Көпшилик газеталар ҳәм баспаның бир имарат ишинен орын алғанлығы мени бир тәрептен қуўандырса, екинши тәрептен «усындай» жерде екенлиги усы мақаланы жазыўға түртки болды. Бул машқала кимди болса да ойландырыўы сөзсиз. Өйткени, бул жер мәнаўият ошағы ўазыйпасын атқарады. Қаншадан-қанша дөретиўши жаслар, бәлким болажақ журналистлер усы майданнан тәлим-тәрбия алады. Бул жағдай оларды келешектеги арзыўларына яки журналист болыўдай мақсетине ерисиўине кери тәсир көрсетиўи мүмкин, ақыры. Менимше, ҳәр қандай мийнет искерлери ушын тек ғана күшли сана яки қәбилет емес, ал жумыс ислеў, халыққа хызмет көрсетиў ушын талапларға жуўап беретуғын, қолайлы жағдайлар болыўы керек, деп ойлайман. Мен усы «көринис»ти «Сырты қалтырақ, иши жалтырақ» деп атаўды мақул таптым.

Динора БЕГДУЛЛАЕВА

Өзбекистан Жаслар Аўқамы

Қарақалпақстан Республикасы Кеңеси

 жанында дүзилген «Жас репортёрлар» клубы ағзасы

“JETKINSHEK” HARDOIM BOLALARGA QUVONCH ULASHADI…

“Jetkinshek” gazetasi Qoraqalpog’iston bolalari va yosh o’smirlarining sevimli gazetalarining biridir. Bu gazetada ijod olamiga kirib kelgan yosh ijodkorlar o’z o’rnini topgan. O’quvchilarning ijodiy qobiliyatini oshirish va ularni rivojlantirib borish maqsadida ko’plab uchrashuvlar, seminar-trening va tanlovlar o’tkazilib turadi.

Yaqinda gazeta redakciyasida “Yil yakuni-2017” taqdirlash marosimi bo’lib o’tdi. Unda yil davomida o’z ijod namunalari bilan gazetaga va undagi tanlovlarga faol ishtirok etganlar va g’oliblar taqdirlandi.

Gazetada yil mobaynida o’tkazilgan “Kitabim-Quyashim” tanlovining nazm, nasr va masal janrlari, shuningdek “Eng, Eng, Eng” nominatsiyasi bo’yicha g’oliblar va 2017-yil uchun gazetaga to’liq obuna bo’lganlarga “Faxriy yorliq” va qimmatbaho sovg’alar topshirildi.

“Jetkinshek” gazetasini sevib o’quvchi va hardoim o’z do’stidek qadrlovchi bolalarga Yangi yil bayrami oldidan bir olam quvonch bag’sh etdi. Yurtimizda shunaqangi ijodga chanqoq va qobiliyatli avlod voyaga yetar ekan, “Jetkinshek” qobiliyatlarni rivojlantirish va ularni rag’batlantirishda hech qachon charchamaydi.

Dinora BEGDULLAEVA

O’zbekiston Yoshlar Ittifoqi

Qoraqalpog’iston Respublikasi Kengashi yonida tashkil etilgan

“Yosh reportyorlar” klubining a’zosi

QDU qoshidagi akademik litseyning 2-bosqich o’quvchisi

ЖОҚАРЫ МӘНАЎИЯТ ҲӘМ УЛЛЫ МӘРТЛИК ИЙЕСИ

Дүнядан бир кеткен адам,

Қайта айланып келмес болар.

Жақсы болып өткен адам,

                                                                                                      Тирилерге теңлес болар.

(Ибрайым Юсупов)

Кеше ким едик ҳәм бүгин ким болдық?

Неше әсирлер даўамында тынышлық ушын гүрескен, күни-түни жаратқаннан еркинлик сорап, тыныш ҳәм пәраўан заманды арзыў қылып жасаған ата-бабаларымыз, Жалаладдин Мангуберди, Саҳыпқыран Амир Темур сыяқлы уллы сәркардалар, Ерназар Алакөз ҳәм Айдос бий киби халық қаҳарманлар ҳәм ўатан ушын көксин қалқан етипжаўға қарсы ўыққан батырлар тийкар салған мәмлекет қурылды. Бул ел – Жер шарының Евразия материги, Азия континентинде жайласқан Орта Азияның жүреги есапланатуғын “Өзбекистан” топырағы еди.

Халқымыз мойнына “Ғәрезсизлик тумары”н тағып, Өзбекистанды Совет мәмлекети дүзиминен ең биринши болып ажыраытп алған ҳәм уллы мәмлекетке тийкар салған уллы инсан бул – Ислам Каримов есапланады. Ол 1989–жыл 23–июнда Өзбекистан Компартиясы Орайлық комитетиниң биринши секретары етип сайланды ҳәм өзи сайланған пленумда сөйлеген сөзинде Өзбекистанның аўқамда тутқан орны ҳәм ролин анық белгилеп берди. Мәдений мийрасты ҳәм тәрийх ҳақыйқатын тиклеў, миллий үрп-әдет ҳәм дәстүрлерди раўажландырыў объектив зәрүрлик екенин айтып өтти. 24-июнь күни мәмлекеттиң сиясий басшысы Ислам Каримов усындай деди: Мен сизлерди усы жағдайды танқидий баҳалаўға ҳәм  буннан буяғына ескише жасаў мүмкин емеслигин айтып өтти. 1990–жыл 24–февраль күни болса Биринши Президентимиз: “Халқымыз басына түскен бул тәшўишлерди терең сезиниў, оларды шешиў қаншелли қыйын ҳәм зәрүр екенин аңлаў ушын көп нәрсе керек емес – бийзата жүрек керек, ашық көз керек”, - деген еди.

Бул дәўирде Өзбекистан социаллық-сиясий өмиринде қатаң өзгерислер, әсиресе, жәмаат шөлкемлериниңбелсендилесиўи ҳәм сиясий мәденияттың кескин көтерилиўи жүз берди.

Республикада кадрларды таңлаў, орын-орнына қойыў ҳым тәрбиялаў мәселелеринде миллий мәпдарлық үстинлиги тәмийнленди. Кадрлар сиясатындағы қатаң жақсы өзгерис соннан ибарат болды, енди  Өзбекистанда партьия, совет, мәлекет, ҳуқықты қорғаў органлары баслықларын Москва арқалы шешиў, Москва белгилеген қәнийгелерди көтериў әмелиятына шек қойылды, бул мәселелерди шешиўди республика ҳүкимети өз қолына алды. Бул жағдайды шуқыр аңлаған басшының мәртлиги болып, жүдә үлкен сиясий әҳмийетке ийе болды. Яғнный бул сиясий қарамлықтан қутылыў сайын тасланған қәдем болды, десек асыры айтқан болмаймыз.

1990-жыл 24-31 -март күнлери Ташкентте Өзбекистан ССР Жоқары Кеңесиниң он екинши шақырық, биринши сессиясы болып өтти. 24–март күни сессия Москваның қарсылығына қарамастан, республикалар арасында биринши болып “Өзбекистан ССР Президенти лаўазымын жәриялаў ҳаққында”ғы нызам қабыл етилди. Солай етип, Жоқары Кенесте жасырын даўыс бериў жолы менен Ислам Абдуғаниевич Каримов Өзбекистан Республикасы Президенти етип сайланды.

1990-жыл март айында келешеги уллы Өзбекистан мәмлекетиниң Ғәрезсизлигимизди және де беккемлеў ҳәм жетискенликлерге ерисиўдеги дәслепки адымлары тасланды. Сол пайыттағы аўқамлас республикалар басшылары арасында Ислам Каримов биринши болып Өзбекистан Республикасы президентлигине сайланды. Бул тәрийхый процестен екйин 1990–жыл 20–июнда “Өзбекистан Республикасы Ғәрезсизлик Декларациясы” ҳәм 1991–жылдың 31-августында “Өзбекистан Республикасы мәмлекетлик ғәрезсизлиги тийкарлары ҳаққындағы нызам қабылланды. Тәрийхтың алтын бетлерине мөрленген 1991–жыл 31–август сәнесинен баслап ғырезсиз ўатанымыз – Өзбекистан өз күшине, еркине,сол менен бирге өз байрағы, герби, гимни, ана тили, миллий валютасы, миллий армиясы ҳәм тийкарғы нызамы болған Конституциясына ийе болды. Биринши Президентимиз ислер шыққан “Раўажланыўдың өзбек модели” ҳәм белгили бес принцип бул жетискенликлердиң гилти есапланады.

Ғәрезсиз Өзбекистанды реформалаў ҳәм ҳуқықый мәмлекетшилик пардийўалын қурыў бойынша қабыл етилген миллий раўажланыўдың “өзбек модели”н әмелге ен жайдырыў жолындағы дәслерки қәдемлер ҳаққында сөз барғанда,сөзсиз, тәрийхый қысқа мүддет ишинде Тийкарғы нызамымыз – Өзбекистан Республикасы Конституциясы ислеп шығылғанын  ҳәм қабыл етилгенин еслеп өтиў орынлы. Мәмлекетимиздиң жаңа Конституциясын ислеп шығыў зәрүрлиги ҳаққындағы пикир 1990–жыл мартта Жоқары Кеңестиң он екинши шақырық, биринши сессиясында Биринши Президентимиз Ислам Каримов тәрепинен ортаға тасланған еди. 20–июнь сәнесинде Жоқары Кеңестиң екинши сессиясында Ғәрезсизлик Декларациясында қабыл етилген принциплер тиыкарында мәмлекеттиң жаңа Конституциясы ислеп шығылыўы лазым, деген шешимге келинди. Усы сессия Президент Ислам Абдуғаниевич Каримов басшылығында 64 адамнан ибарат Конституциялық комиссияны дүзиў ҳаққында қарар  қабыл етилди. Ҳәм 1992–жыл 8–декбрде  он екинши шақырық, Өзбекистан Республикасы Жоқарғы Кеңесиниң он биринши сессиясында Өзбекистан Республикасы Конституциясы қабыл етилди. Биринши  Президентимиздиң ақыл-парасаты ҳәм терең пикирлеп ис жүритиў қәбилети нәтийжесинде ғәрезсиз мәмлекетимиздиң тийкарғы нызамы қабыл етилиўи халқымыздың ҳуқықларқ кеиллнип, ҳәм социаллық ҳәм сиясий жақтан раўажланыўында орны айрықша болды.

“Журтымыздың келешеги, халқымыздың ертенгши күни ҳәм мәмлекетимиздиң жәҳан шеришилигинлеги абырай-итибары, ең дәслеп перзентлеримиздиң өнип-өсип, улғайып, қандай инсанг болып өмирге кирип барыўына байланыслы”, деп айтқан еди Ислам Каримов өзиниң “Жоқары мәнаўият – жеңилмес күш” шығармасында. Сондай-ақ, ол өз перзентлерине ҳәрдайым усы сөзлерди уқтырған: “Балаларым, ҳеш қашан излениўден, үйрениўден ҳәм алға талпыныўдан тоқтамаң. Ҳеш нәрседен қорықпаң. Себеби артыңызда мен турыппан”.

Ҳәрдайым Өзбекистан перзентлерин өз перзентиндей сүйген ҳәм олар ушын ҳәтте жанын пидә етиўге де тайын болған Президент атамыз ҳәр бир жас ушын ҳәм олардың ҳәр тәреплеме раўажланыўы, айдын келешеги ушын шексиз шәрт-шараятлар жаратып берип, кең имкканият есиклерин ашты. Ол ҳәрдайым бизге, яғный Өзбекистанның ертенги келешеги болған жас әўладқа өзинен де көп исениб келген. Ҳәм бөгинги күнде Биринши Президентимиз жаратып берген имканиятлардың нәтийжелери көз алдымызда өз сәўлелениўин таппақта. Мәселен, Бразилияда болып өткен 31-жазғы Олимпия ойынларында Өзбекистан спортшыларының жәҳәнде теңсиз ҳәм күшли екенлигин олимпияшыларымыздың 13 медалды қолға киргизгенлигинен билип алыўымыз мүмкин. Сондай-ақ, спортшыларымыздың Паралимпия  ойынларында киргизген 31 медал сөзимиздиң және бир дәлийли болып табылады.

Журтымызда өсип киятырған жас талант ийелериниң қәбилетин раўажландырыў, дөретиўшилик ҳәм интеллектуал дәрежесин жүзеге шығарыў мақсетинде “Истедод” қоры, алдынғы “Камолот” ЖЖҲ ҳәм басқа форум ҳәм қорлар, сондай-ақ, қәбилетли қызлар ушын “Зулфия” атындағы мәмлекетлик сыйлығы, “Ниҳол” сыйлығы, “Өзбекистан белгиси” көкирек нышаны, Президент ҳәм басқа да стипендиялар, таңлаў ҳәм фестиваллар – бәрше-бәршеси қәбилетли жаслардың жоқары шоққыларға умытылыўларына, өз қәбилетин жүзеге шығарыўларына кең имканиятлар есигин ашып берди. Ислам Каримов өзи тиклеген бағдың баўында өсип атырған жас нәлшелердиң ертенги күнинде беккем терекке айланыўы ушын өз күш-ғайратын сарып етти ҳәм керек болса, өз жанын бериўге де тайын турды. Ислам Каримоқтың дөреткен ҳәр бир мийнетинде де мәмлекетимиздиң келешегине болған шексиз итибарды көриўимиз мүмкин. Әлбетте, бул жетискенликлер, жеңислер ҳәм жоқары нәтийжелер Биринши Президентимиздиң бизге болған исениминиң әмелдеги нәтийжеси есапланады.

Өзбекистанның Биринши Президенти Ислам Каримов искерлигинде сыртқы сиясий, мымлекетлер ҳәм халықлар ортасында исенимли байланысты орнатыў, халық аралық жәрияланған прицип ҳәм нормаларға әмел қылыў ҳәрдайым әҳмийетли орын тутқан. Дүняның үлкеен сиясатшылары, мәмлекет басшылары, халық аралық экспертлер Ислам Каримовтың сиясий сергеклиги ҳәм дүняда жүз берип атырған ўақыя-ҳәдиселерди терең анализ етиў ҳәм оннан дурыс шешим шығарыў сыяқлы сыпатларын ҳәрдайым қәдирлеген ҳәм тәрийплеген.

Россия Федерациясы Президенти Владимир Путин өз хатында Ислам Каримовқа төмендеги пикирлерди баян етеди:

“Ҳүрметли Ислам Абдуғаниевич,

Россия ҳәм Өзбекистан ортасындағы аўқамшылық ҳәм стратегиялық байланыс мүнәсибетлерин беккемлеўде Сиздиң үлкен жеке үлесиңиз бар екенлигин айрықша айтып өтпекшимен.

Еки тәреплеме байланысларымыздың пүткил системасын, аймақлық ҳәм халық аралық ислерде конструктив байланысты және де жедел, комплекс рәўиште раўажланырыў бойынша дослық мүнәсибетимизди, жақын шериеликтеги исерлигимизди даўам еттиремиз, деп үмит етемен”.

2016-жыл 2–сентябрь пүткил Өзбекистан халқының атасы ҳәм сүйенер таўы болған, Өзбекистан Республикасы Биринши Президенти Ислам Каримов соңғы мәнзилге гүзетилди. Бул аўыр айырылық бираз мүддет халқымыздың руўхын шөктирди...

Ғәрезсиз Өзбекистанның Биринши Президенти, Ғәрезсизлик қурыўшысы Ислам Абдуғаниевич Каримов заманымыздың уллы сиясатшысы, журтымыз тынышлығы, ўатанымыз раўажына үлкен үлес қосқан шахс сыпатында Өзбекистан, бәлки жәҳән тәрийхында да өшпес из қалдырды.

2016-жыл 20–октябрда болып өткен Тәдбиркарлар ҳәм исбилерменлер ҳәрекети – Өзбекистан либерал-демократиялық партиясының VIII съездинде Шавкат Мирзиёев өзиниң “Демократиялық реформаларды изшил даўам еттириў, халқымыз ушын тыныш ҳым пәраўан, мүнәсип турмыс дәрежесин жаратыў – кең көлемли раўажланыў кепилидур” атлы баянатында төмендеги пикирлерди айтып өтти:

“...Пүткил дүняда қәўипли жағдай, миллетлер аралық соқлығысыўлар, сиясий ҳәм экономикалық кризислер ҳәм де түрли қәўип-қәиерлер ҳәўиж алған дәўирде Ислам Каримовтың мәмлекетимизге басшылық еткени Жаратқанның халқымызға көрсеткен бийбаҳа мәрҳаматы болды”.

Бүгинги күнде Ислам Каримов қурған ҳым мийрас етип қалдырған келешеги уллы журт – Өзбекистанды Президентимиз Шавкат Мирзиёев күшли сана ҳәм ақыл менен басқарып келмекте. Бул болса, “Алланың нәзери түскен” Өзбекистан халқының үлкен байлығы ҳәм шексиз бахтының айқын сәўлеси есапланады.

Динора БЕГДУЛЛАЕВА